中一
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绝句 (pg22)
两个黄鹂鸣翠柳，两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，
一行白鹭上青天。一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
窗含西岭千秋雪，我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，
门泊东吴万里船。门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
注释
鸣：歌唱
西岭：西岭雪山。
千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
泊：停泊。
东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。
万里船：不远万里开来的船只。
冬夜读书示子律 （pg33）
古人学问无遗力，古人在做学问这件事情上是不留余力的，
少壮工夫老始成。年轻时到努力，到了老年才取得成功。
纸上得来终觉浅，从书本上得到的知识终归是浅薄的，
绝知此事要躬行。要透彻地理解这书中的道理，必须亲身实践才行。
注释
示:指示，训示。
学问：读书学习
无遗力：用出全部力气，没有一点保留，不遗余力。无：不。遗：保留。
少壮：青少年时代。
功夫：做事儿或做学问所耗费的时间。
始：开始，此处有副词作用，相当于才或才能。
纸：书本。
终觉浅：毕竟很肤浅。终：到底，毕竟。浅：浅显，浅薄。
绝知：深入，透彻地理解。绝：穷尽。
此：这
躬行：亲自实践。躬：亲自，亲身。行：实践
劝学诗 （pg44）
三更灯火五更鸡，晚上在灯火下学到三更，五更鸡叫了就醒来
正是男儿读书时。正是男孩儿最好的读书时间。
黑发不知勤学早，少年不知道早起勤奋学习，
白首方悔读书迟。到老了就后悔读书太少就太迟了。
注释
劝：勉励。
三更灯火：三更半夜，很晚了。
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发：年少时期，指少年。
白首：人老了，指老年。
方：才，就
悔：后悔
逢入京使
(pg63)
故园东望路漫漫，向东遥望长安家园路途遥远，
双袖龙钟泪不干。思相之泪沾湿双袖难擦干。
马上相逢无纸笔，在马上匆匆相逢没有纸和笔.，
凭君传语报平安。只有托你捎个口信，给家人报平安。
注释
入京使：进京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：形容路途十分遥远。
龙钟：涕泪淋漓的样子。
凭：托，烦，请。
传语：捎口信。
七步诗 （pg71）
煮豆持作羹，锅里煮着豆子要用来做成羹，
漉菽以为汁。是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来。
萁在釜下燃，豆茎在锅下燃烧，
豆在釜中泣。豆子在锅里哭泣。
本是同根生，豆子和豆茎本来是同条根上生出来的，
相煎何太急？豆茎何必急迫地煎熬豆子呢？（互相煎熬何必太着急呢？）
注释
持：用来。
作：做成
羹：用肉或菜做成的糊状食物。
漉（lù）：过滤。
菽（shū）：豆
萁：豆茎。
釜（fǔ）：锅。
燃：燃烧。
本：原本，本来。
煎：煎熬。
相煎：互相残害
泣：小声哭泣。
何：何必。
过故人庄 (pg82)
故人具鸡黍，老朋友准备了饭菜，
邀我至田家。邀请我到他的乡村家里。
绿树村边合，村外绿树环绕，
青山郭外斜。城外有青山斜立。
开轩面场圃，打开窗子，面对着打谷场和菜园，
把酒话桑麻。一边举杯畅饮，一边谈论农事。
待到重阳日，等到重阳节那天，
还来就菊花。我还要回来观赏菊花。
注释
过：拜访。
故人：老朋友。
庄：田庄。
具：准备，置办。
鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。
黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。
邀：邀请。
至：到。
合：环绕。
郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。
斜（xié）：倾斜
开：打开，开启。
轩：窗户。
面：面对。
圃：菜园。
把：拿起。端起。
话：闲谈。
桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。
还（huán）：返，来。
就：靠近，指去做某事。
黄鹤楼 (pg101)
昔人已乘黄鹤去，过去的仙人早已乘着黄鹤飞走了，
此地空余黄鹤楼。这里留下的只是那空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，黄鹤飞去后就不再回还，
白云千载空悠悠。千百年来只有白云悠悠飘拂。
晴川历历汉阳树，晴朗的汉江平原上，是一片片葱郁的树木，
芳草萋萋鹦鹉洲。茂密的芳草，它们覆盖着鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？天色渐暗，放眼远望，何处是我的故乡，
烟波江上使人愁！江上的烟波迷茫，使人生出无限的哀愁。
注释
昔人：指传说中的仙人。
去：离开
空余：只留下。（空：只）
历历：清楚分明。
萋萋：形容草木长得很茂盛。
乡关：故乡。
何处：哪里
愁：哀愁
燕诗 (pg103)
梁上有双燕，翩翩雄与雌。屋梁上来了一双燕子，翩翩飞舞，一雄一雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。衔泥在椽条间垒窝，一窝生下乳燕四只。
四儿日夜长，索食声孜孜。四只乳燕日夜成长，求食的叫声喳喳不住。
青虫不易捕，黄口无饱期。青虫不容易抓到，黄口小燕似乎从来没吃饱饭。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。双燕用爪抓，用嘴衔，气力用尽，不知疲倦。
须臾十来往，犹恐巢中饥。不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。
喃喃教言语，一一刷毛衣。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。
一旦羽翼成，引上庭树枝。小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，
举翅不回顾，随风四散飞。举起翅膀再不回头，随着风儿四下飞散。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。雌雄双燕，空中叫喊，声嘶力竭，也唤不回还。
却入空巢里，啁啾终夜悲。只好回到空窝里面，悲鸣通宵不断！
燕燕尔勿悲，尔当返自思。老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：
思尔为雏日，高飞背母时。想想你们是乳燕的时代，也同样远走高飞，
当时父母念，今日尔应知。抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！
注释
梁：屋梁
翩翩（piān）：鸟飞轻疾的样子。
椽（chuán）：装于屋顶以支持屋顶盖材料的木杆。
索食：求食物。
孜（zī）：勤勉、努力不懈的样子。
捕：捉捕
黄口：小儿。
觜 （zī ）：觜爪指鸟类的爪和嘴。
疲：疲惫
敝（bì）：这里指疲惫，困乏，衰败。
心力：指精神与体力。
须臾（yú）：顷刻；瞬间。
来往：往返
犹：还
恐：担心，害怕
雏（chú）：幼小的鸟。
刷毛：整理羽毛。
庭树枝：庭院里的树枝。
举翅：向上伸起翅膀而不回头看。
尽：完
归：回来
却：只好
入：进
啁啾（zhōu jiū）：形容鸟叫声、奏乐声等。
尔：你
悲：悲伤
当：应当
返自思：自己回想
为：是
背：背弃
慈乌夜啼
(pg104)
慈乌失其母，哑哑吐哀音。慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。
昼夜不飞去，经年守故林。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。
声中如告诉，未尽反哺心。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未尽到反哺孝养之心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有你特别哀怨？
应是母慈重，使尔悲不任。想必是母恩深重使你承受不住吧！
昔有吴起者，母殁丧不临。以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
注释
其：他的
哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。
昼夜：日夜，早晚
经年：终年、整年。
故林：旧林
夜夜：每天晚上。
闻：听
沾襟（jīn）：眼泪沾湿衣襟。
未尽：还没尽到
反哺:慈乌长大了捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。
哺（bǔ）：餵养。
岂：难道
独：唯独，只有
不任：不堪、不能承受。
殁（mò）： 死亡。
丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。
嗟哉（jiē zāi）：叹词。
斯徒辈：这一类的人。
斯：此、这。
徒、辈：指一类人
复：又。这里是加强语气。
曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。
梅花 (pg109)
墙角数枝梅，墙角里生长着几枝梅花，
凌寒独自开。正冒着严寒独自在开放。
遥知不是雪，远望就知道那不是白雪，
为有暗香来。因为有阵阵幽香飘过来。
注释
数枝：几枝。
凌（líng）寒：冒着严寒。
遥：远远的。
为：因为。
暗香：形容若隐若现、时断时续的花香。
咏柳
(pg117)
碧玉妆成一树高，翠绿的新叶装饰了满满一整棵高高的柳树，
万条垂下绿丝绦。轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
不知细叶谁裁出，这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？
二月春风似剪刀。原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。
一：满，全。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
古朗月行
(pg137)
小时不识月，呼作白玉盘。小时候我不认识月亮，只把它称作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。有时怀疑是瑶台仙人的明镜，飞到了天上。
仙人垂两足，桂树作团团。月中仙人垂着双脚，圆圆的桂树跟着出现。
白兔捣药成，问言与谁餐？那白兔捣成的仙药，到底又是给谁吃的呢？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。蟾蜍把月啃残缺了，皎洁的月亮因此晦暗。
羿昔落九乌，天人清且安。后羿以前射下九个太阳，从此人间才安宁。
阴精此沦惑，去去不足观。现在月亮已沉沦迷惑，走开吧没什么可看。
忧来其如何？凄怆摧心肝。心怀忧虑而不忍走开，悲伤让人肝肠寸断！
注释
识：认识
呼作：称为。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
团团：圆圆的样子。
言：语气助词
餐：吃
蚀：啃
大明：指月亮。
昔：以前
乌：太阳
阴精：月亮。
去去：远去，越去越远。
凄怆：伤心之意。
奉和令公绿野堂种花 (pg158)
绿野堂开占物华，绿野堂建成之后占尽了万物的精华，
路人指道令公家。路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
令公桃李满天下，裴令公的桃李学生遍布天下，
何用堂前更种花。哪里用得着再在门前屋后种花呢？
注释
开：创立，建设。
占：占尽
物华：万物的精华。
道：说
桃李：代指学生。
端午 (pg165)
节分端午自谁言，端午节自从何时开始，从谁说起，
万古传闻为屈原。万年来民间传言是为纪念屈原，
堪笑楚江空渺渺，我看着空渺渺的楚江忍不住笑了，
不能洗得直臣冤。宽阔的大江都不能洗脱正直之臣的冤屈。
注释
端午：端午节，农历五月初五日。
自：自从。
言：说
直臣：正直之臣，此处指屈原。
和端午（pg166）
竞渡深悲千载冤，龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，
忠魂一去讵能还。忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国亡身殒今何有，国破身死现在还能有什么呢？
只留离骚在世间。唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
注释
竞渡：赛龙舟。
载：年
去：离开
讵（jù）：岂，表示反问。
还：回来
殒（yǔn ）：死亡。
竹里馆 (pg177)
独坐幽篁里，弹琴复长啸。我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
深林人不知，明月来相照。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
注释
独：独自
幽篁（huáng）：幽深的竹林。
复：又
啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
饮酒 (pg195)
结庐在人境，而无车马喧。居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问君何能尔？ 问我为何能如此，
心远地自偏。 只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
采菊东篱下，悠然见南山。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山气日夕佳，飞鸟相与还。山中气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
此中有真意，欲辨已忘言。这里面蕴含着人生真正意义，想要辨识却不知怎样表达。
注释
结庐：居住。
而：却
车马喧：指世俗交往的喧扰。
君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
悠然：自得的样子。
见：看见（读jiàn），动词。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
日夕：傍晚。相与：相交，结伴。
相与还：结伴而归。
风 (pg216)
解落三秋叶，能开二月花。可以吹落秋天金黄的树叶，可以催开春天美丽的鲜花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿竹倾斜。
注释
解：知道，懂得。
三秋：秋季，一说指晚秋，农历九月。
二月：早春，农历二月，一说指春季。
过：经过。
斜（xié）：倾斜，歪斜。
明日歌 (pg229)
明日复明日， 明天又一个明天，
明日何其多。 明天多么的多。
我生待明日， 我的一生都在等待明日，
万事成蹉跎。 什么事情都没有进展。
世人若被明日累， 世人和我一样辛苦地被明天所累，
春去秋来老将至。 一年年过去即将到老。
朝看水东流， 早晨看河水向东流逝，
暮看日西坠。 傍晚看太阳向西坠落。
百年明日能几何？ 百年来的明日能有多少呢？
请君听我明日歌。 请你听听我的《明日歌》。
注释
复：又。
何其：多么。
待：等待。
蹉跎（cuō tuó）：光阴虚度。
若：一作 “苦” ，有些版本为 “世人苦被明日累。”
累（lěi）：带累，使受害。
将：即将
至：到
朝：早上
暮：傍晚
请君：请你。
金缕衣 (pg230)
劝君莫惜金缕衣，我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
劝君惜取少年时。我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开堪折直须折，花开宜折的时候就要抓紧去折，
莫待无花空折枝。不要等到花谢时只折了个空枝。
注释
金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
堪：可以，能够。
直须：不必犹豫。直：直接，爽快。
莫待：不要等到。
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